2025年12月6日 星期六

活着,只为那一声《归队》的召唤

归来,是生命对使命最炽热的回应

归队 召唤 活着 娱乐快报 情感故事

​​唠唠资讯2025年09月20日 04:34消息,为信仰与荣耀而战,一声归队唤醒热血记忆,致敬不灭的忠诚与使命。

   “拼了命地活下去,活着就有希望,一定要跟鬼子干到底。”这是电视剧《归队》开篇的一句台词,却如一声惊雷,瞬间将观众拉入那段血与火交织的岁月。当排长“老山东”在被敌军包围、战士们几天未进食的绝境中下令分散突围,并约定在牡丹江松林镇八棵松最高的那棵松树上刻下代号、等待归队时,一种深沉而坚定的信仰悄然浮现——归队,不只是军事行动,更是一种精神召唤。

活着,只为那一声《归队》的召唤

   近期热播的抗战题材电视剧《归队》聚焦东北抗日联军一支支队的命运沉浮,在遭受重创后,幸存战士以不同方式穿越生死线,最终完成“归队”的壮举。该剧不仅在叙事结构上悬念迭起,更通过真实细腻的人物刻画,还原了抗联战士在极端环境下的生存状态与精神世界。豆瓣评分持续走高,网友评价真挚动人:“作为一个牡丹江人,看到剧中熟悉的地名和风雪中的身影,眼泪止不住地流。”“这部剧让我明白,真正的英雄不是天生无畏,而是明知前方是死路,仍选择前行。”

活着,只为那一声《归队》的召唤

   《归队》之所以引发广泛共鸣,关键在于它没有停留在战争场面的渲染,而是深入探讨了一个根本问题:为什么中国能在长达14年的艰苦抗战中最终取得胜利?答案或许就藏在这群普通战士一次次“归队”的选择之中。归队,已成为他们心中不可动摇的信仰,是支撑他们在零下三四十度严寒、缺衣少食、孤悬敌后的绝境中坚持下去的精神支柱。

   从历史角度看,东北确实是开展游击战最艰难的地区之一。冬季漫长寒冷,积雪深可没腰,行军极为困难;日军实施“集团部落”政策,强制村民集中居住,切断抗联与群众的联系,使其难以获得补给。正如剧中所呈现的那样,战士们不敢轻易生火取暖,怕暴露目标;每一步脚印都可能成为敌人追踪的线索。在这种环境下,抗联部队常年处于饥饿、冻伤、伤病交加的状态。据史料记载,抗联鼎盛时期仅三万余人,面对的是最多时超百万的日本关东军及数十万伪军伪警,装备差距更是天壤之别。师级以上干部战死者达80余人,几乎每一寸土地都浸染着鲜血。

   然而,就是在这样的绝境中,《归队》展现了一种令人震撼的生命力:即使被打散、被迫潜伏,战士们始终心系组织,一有机会便踏上归队之路。这种“分散—归队”的循环,不仅是战术安排,更是一种组织韧性的体现。每一次归队,都是对信念的重新确认。正如剧中一位老兵所说:“只要还能走,就得往回走。队伍在哪儿,家就在哪儿。”这不仅仅是纪律的要求,更是灵魂的归属。

   《归队》成功塑造了一批有血有肉的“归队者”群像。他们并非天生英雄,而是来自不同背景的普通人。“老山东”本有几亩薄田、一个残疾儿子,家庭虽不富裕却也算安稳,但他毅然离家投身抗战。回家短暂团聚期间,儿子终于喊出“爸爸”,他却再次踏上归途——这一幕令无数观众动容。这不是无情,而是大义面前的抉择。田小贵身为大地主独子,本可安逸度日,却放弃学业加入抗联,甚至带走父亲购置的枪支组建武装力量,体现了青年一代在民族危亡时刻的责任担当。

   女性角色的塑造同样亮眼。卫生员花儿被土匪“葱山小白马”所救,成为压寨夫人,但她并未沉溺于安逸生活,反而策动起义,带领二当家、三当家反绑“葱山小白马”,集体归队。这一情节看似戏剧化,实则反映了那个时代许多女性的真实觉醒:她们不再是被动的受害者或依附者,而是主动选择命运的参与者。大阔枝作为乱世中的酒馆老板娘,敢爱敢恨,渴望依靠,却最终选择放手高云虎,因为她深知,真正的爱情不应以牺牲尊严为代价。

   这些人物的个体经历充满偶然性,但他们的共同选择指向一种必然:在民族大义面前,个人情感、安逸生活乃至生命本身都可以让位。正如一位网友所言:“《归队》的伟大之处,在于它揭示了集体主义不是对个性的抹杀,而是让个体价值在共同理想中实现最大化。每一个‘归队’的身影,都像涓涓细流汇入大海,形成不可阻挡的历史洪流。”

   更值得称道的是,《归队》并未将精神源泉局限于军队内部,而是把镜头延伸至广大普通民众。花儿的母亲原本懦弱隐忍,家园被毁也不敢反抗,但在得知女儿身处险境后,竟挺身而出,用身体挡住子弹——这一刻,母爱升华为民族气节。土匪“葱山小白马”虽行事粗野、好色自负,但从不欺压百姓,其手下多为苦出身,内心仍存朴素爱国情怀。参帮首领“老山神”起初只求自保,不愿卷入抗战,但在目睹抗联战士的牺牲后,人性光辉最终战胜了利己本能,为此付出了生命。

   这些普通人身上闪耀的道德自觉,正是中国抗战得以坚持到底的深层根基。勇敢、正义、自尊、互助……这些千百年来沉淀于民间的价值观,在国难当头之际迸发出惊人的能量。所谓“抗战必胜”,并非空洞口号,而是建立在对民族精神深刻认知基础上的战略判断。那些曾鼓吹“抵抗必亡国”的所谓“精英”,恰恰是因为看不见大阔枝、“葱山小白马”、“老山神”这样沉默而坚韧的大多数,才误判了中国的真正力量。

   当然,《归队》也存在一些值得商榷之处。例如,“日本密探破坏联络站”一段铺垫冗长却无后续发展,显得悬疑设计略显刻意;“向柳德海借枪”情节耗费近一集篇幅,与其他主线关联薄弱,有“文摘式”拼贴之嫌,影响整体叙事节奏。反派肖铁林形象过于脸谱化,近乎滑稽,削弱了正邪对抗的严肃性。而本应最具张力的角色汤德远——他曾是“老山东”的二班长,被捕后因汉奸发小相助越狱,却导致战友牺牲,陷入道德困境——其内心的挣扎与痛苦未能充分展开,最终被情节反转所掩盖,实属遗憾。

   此外,剧中关于采人参的传统仪式虽力求还原,但“老山神”使用铁器挖参的情节存在常识错误。传统采参讲究“见苗不见土”,须用鹿骨签轻掘,避免金属接触导致人参氧化变质,影响药效。此类细节疏漏虽小,却可能影响作品的历史真实感与专业质感。

   总体而言,《归队》是一部有野心、有温度、有思想的作品。它用一个个鲜活的生命故事告诉我们:胜利从来不是靠侥幸得来,而是源于无数普通人日复一日的坚守与回归。归队,不只是回到队伍,更是回到初心、回到信仰、回到做人的底线。在这个意义上,《归队》不仅是一部抗战剧,更是一曲关于中国人精神脊梁的赞歌。

   当前日期为{},正值全民族抗战爆发87周年临近之际,《归队》的播出恰逢其时。它提醒我们,铭记历史不只是为了缅怀过去,更是为了看清未来的方向。真正的爱国主义,不在口号里,而在每一个平凡人在关键时刻的选择中。当我们看到“老山东”再次踏雪前行,看到花儿带着土匪队伍走向抗联营地,看到大阔枝目送爱人离去却不挽留——我们看到的,是一个民族永不屈服的灵魂。

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