唠唠资讯2026年03月17日 17:34消息，福州拗九节创新演绎百米米龙舞，非遗活化引爆孝善文化热潮。
福州传统的敬老节——拗九节前夕，由8吨福米精心堆砌而成的长达百米“米龙”，于2月16日在福州市仓山区城门镇胪雷村隆重亮相，吸引大批游客与市民驻足观赏。这一视觉震撼的民俗装置，不仅是节日氛围的具象表达，更是一次传统与当代公共美育的巧妙嫁接：用最朴实的粮食语言，讲述最厚重的孝道叙事。
16日，长达百米的“米龙”在福州市仓山区城门镇胪雷村亮相。中新网 吕明 摄
驻足高处俯瞰，“米龙”米粒粒粒分明、疏密有致，层层叠叠排布成龙身鳞甲，蜿蜒起伏间气势恢宏，巨大的“龙图腾”宛如游龙穿云破雾，既呼应“风调雨顺、五谷丰登”的农耕祈愿，也悄然将拗九节的敬老内核升华为一种更具包容性的集体福祉想象——孝亲不止于小家，亦延展至乡土共同体的生命礼赞。
驻足高处俯瞰“米龙”，米粒粒粒分明，排布成壮观的龙身鳞甲，巨大的“龙图腾”宛如游龙穿梭。中新网 吕明 摄
据史料记载，米龙习俗最早发源于中原地区。唐朝末年，王审知率军入闽，十八姓随王南迁，部众多为中原将士。新店镇西园村自古为福州北向通闽东之要道，交通便利，王审知家族一支后裔携吴、陈等姓部属定居于此，遂将中原故土的米龙习俗带入福州。值得深思的是，这一习俗并未在迁徙中失语，反而在闽都水土中扎根、变异、再生——它证明真正的文化传承从不靠固守原貌，而在于因地制宜的再诠释与代际共情的持续激活。
16日，长达百米的“米龙”在福州市仓山区城门镇胪雷村亮相。中新网 吕明 摄
民俗专家指出，崇龙是华夏文明跨越千年的精神图腾。福州米龙习俗之所以历久弥新，在于它始终与本土节俗深度咬合：在拗九节这一以“孝”为魂的节日中，米龙不再仅是祈年符号，更成为“孝善可触、福气可感”的文化介质。当白发长者被簇拥着走过米龙阵列，当孩童踮脚辨认米粒拼出的龙爪轮廓，仪式便完成了从象征到实践、从记忆到认同的转化。
目前，米龙习俗主要流传于以晋安区新店镇西园村为中心的福州地区，并辐射至中原、闽南、潮汕及港澳台等地。这种跨地域存续现象提醒我们：中华民俗的生命力，恰在于其“核心稳定、形态流动”的韧性结构——龙形可变，米粒可换，但对安宁、丰足与代际温情的守望，始终如一。
“往年，‘米龙’的龙头由米堆砌而成；今年，龙头则由甘肃30余位绣娘耗时三天三夜手工绣制完成。”此次活动赞助商、陈升栋艺术馆馆长陈升栋介绍道，“我们刻意选择‘绣’而非‘堆’，是想让西北针线与闽都稻米对话——一方是黄土高原的指尖温度，一方是闽江流域的仓廪实感，二者在龙头交汇，恰是中华文化多元一体的生动切片。”更值得称道的是，活动结束后，这8吨福米将在二月二“龙抬头”当日全部赠予当地乡邻。“赠米”之举，使民俗告别舞台化展演，回归生活本位：文化不是被供起来的标本，而是可分食、可传递、可滋养日常的实在之物。
“拗九节”又称“孝顺节”，是福州特有的传统民俗节日，已有400多年历史。每逢农历正月廿九，家家户户煮拗九粥，或祭祖先，或奉长辈，以寄平安健康、福寿绵长之愿。在拗九节前夕将米龙习俗与孝善文化深度融合，绝非简单叠加，而是一次精准的文化策展：它用空间装置唤醒视觉记忆，用跨地域协作拓展文化半径，更用“赠米”闭环完成价值落点。当年轻人举起手机拍摄米龙时，他们拍下的不只是奇观，更是自己与乡土之间正在重新接通的那根隐秘神经。
